Jánuca (2) חנוכה en la Biblia

Jánuca. Ya hemos hablado de esta fiesta "menor" del calendario hebreo en una entrada anterior. Aunque no se trate de una de las fiestas "mayores" es muy popular. Se celebra durante ocho días a partir del 25 del mes dé Kislev, en los últimos días del otoño. Este año 2010, desde la víspera del 2 de diciembre. Vayamos a su origen en la Biblia.





Conmemora la victoria de los Macabeos sobre las fuerzas de Antíoco Epífanes en el año 165 a. C. Los decretos antijudíos de este rey sirio que dominaba Palestina amenazaban con extinguir la civilización judía y sustituirla por el imperante helenismo pagano. Judas Macabeo, al frente de un reducido grupo de valientes voluntarios, emprendió la lucha por la libertad religiosa, derrotó a los ejércitos grecosirios y liberó Jerusalén destruyendo el altar pagano que en su Templo había erigido el soberano ocupante.





Se celebraron durante ocho días los actos de la restauración del Templo y su Dedicación -Jánuca- al culto del Dios Uno (1 Macabeos 4,36 ss.; sus antecedentes serían la consagración del Templo de Salomón, 2 Crónicas 7,5, y la de Esdras 6,16 ss.). De nuevo brilló en el recinto sagrado la luz del candelabro de oro. Por eso, en el hogar y en la sinagoga se enciende en tiempos modernos una vela la primera noche de Jánuca, aumentando una en cada noche sucesiva hasta ocho. Con esta ceremonia se resalta el aspecto espiritual del triunfo de los Macabeos sin referencia a la victoria militar. La tradición de Israel se negó a consagrar los hechos militares de su historia como celebraciones religiosas, recordando que el Rey David, uno de los mayores héroes bíblicos, no recibió de Dios el permiso de edificar el Templo de Jerusalén por haberse dedicado a largas y sangrientas luchas.

En la sinagoga se leen con especial énfasis los versículos de Zacarías que tan adecuadamente resumen el sentido de Jánuca: «No con ejército, no con fuerza, sino con mi espíritu, dice el Eterno Dios del Universo» (Zacarías 4,7).

Para saber más ver blog Makabeos.